Autor: ArqueoVitis (Pàgina 3 de 14)

Una copa de vi en miniatura a la Font de la Canya

La petita copa del dipòsit de la sitja 169 reprodueix la forma d’una kylix grega. Recuperada en un context ritual del segle III ANE, ens acosta al paper del vi en les ofrenes i les cerimònies de la comunitat cessetana.

Fa només quatre centímetres d’alçada i 8,8 de diàmetre, però conserva els elements que permeten reconèixer-la: un recipient ample i obert, dues nanses laterals i un peu que l’aixeca de terra. És una reproducció en miniatura del tipus grec kylix, una copa destinada a beure vi. La forma ens parla d’un model mediterrani conegut i reinterpretat per les comunitats ibèriques.

La peça va aparèixer a la sitja 169 de la Font de la Canya, excavada l’any 2011. Després de servir per emmagatzemar cereals, aquesta estructura va acollir un conjunt interpretat com un dipòsit ritual amb restes de banquet i ofrenes vinculades a una divinitat femenina de l’agricultura i la fecunditat. És el mateix conjunt d’on prové el conegut peveter de la Deessa de la Font de la Canya.

Vista superior de la copa en miniatura de la sitja 169 de la Font de la Canya.
Vista superior de la copa en miniatura de la sitja 169 de la Font de la Canya.
Base i nanses de la copa en miniatura de la sitja 169 de la Font de la Canya.
Base i nanses de la copa en miniatura de la sitja 169 de la Font de la Canya.

Al costat de la copa hi havia altres petits recipients, un amforisc, ungüentaris, àmfores, vaixella i objectes de ferro. Aquesta associació orienta la interpretació de la miniatura cap al món de les ofrenes. La mida reduïda podia permetre representar un recipient i el gest que s’hi associava: en aquest cas, el consum de vi. El valor d’una ofrena no havia de dependre de la seva capacitat.

No sabem què havia contingut aquesta copa concreta. La seva forma i el context on es va dipositar ens permeten, però, explorar una dimensió del vi que va més enllà de produir-lo, transportar-lo o beure’l: el seu lloc en les creences i les celebracions.

Per saber-ne més

López, D. (coord.); Asensio, D.; Jornet, R.; Morer, J. (2015). La Font de la Canya. Guia arqueològica. Un centre de mercaderies a la Cossetània ibèrica. Origen de la vinya, p. 124–133. La miniatura es presenta a la pàgina 130.

Fotografies: Ramon Maroto, Centre de Restauració de Béns Mobles de Catalunya.

Una closca marina transformada en eina a la Font de la Canya

La peça, recuperada a l’estructura 217 en un context atribuït provisionalment als segles VII–VI ANE, presenta traces de manipulació i d’ús. Podria ser una closca fòssil recollida al Penedès i aprofitada com a pic de mà o punxó.

A la Font de la Canya, a Avinyonet del Penedès, hem recuperat una closca que, quan l’agafes, fa pensar de seguida en una eina. És grossa i robusta, el cos queda ben recollit dins la mà i un dels extrems s’allarga fins a acabar en punta. La vam trobar durant les excavacions d’ArqueoVitis a l’estructura 217, en un context que situem provisionalment entre els segles VII i VI abans de la nostra era, fa més de 2.500 anys. Es tracta d’un gasteròpode marí —un cargol de mar, per entendre’ns— i l’examen directe de la peça ens ha permès reconèixer que va ser manipulada i utilitzada.

La proposta és que servís com a pic de mà o com a punxó robust. En el primer cas, la part ampla faria d’agafador i la punta permetria donar cops; en el segon, es treballaria fent pressió, potser també amb un moviment de rotació, per perforar. La mateixa forma ofereix aquestes possibilitats, però caldrà estudiar el desgast per precisar quina es va posar en pràctica i sobre quin material. Que una peça s’agafi bé és una bona pista; després toca comprovar què s’hi va fer.

Un possible fòssil del Penedès

La comparació amb exemplars publicats apunta a Melongena cf. cornuta, un gasteròpode conegut en el registre fòssil del Miocè. Hi encaixen la closca robusta, l’espira baixa i les grans protuberàncies de la part superior. Aquest «cf.» que posem entremig indica que la peça s’assembla a l’espècie proposada, però que la identificació continua oberta. Si es confirma que és un fòssil del Miocè, la closca ja tindria milions d’anys quan algú la va recollir per aprofitar-la. El cargol hauria viscut en un mar molt anterior als habitants de la Font de la Canya; el que situem als segles VII–VI ANE és el context arqueològic on ha aparegut la peça.

I per trobar una possible procedència no cal sortir del Penedès. La bibliografia paleontològica recull exemplars atribuïts a Melongena cornuta a Sant Pau d’Ordal i a La Pedrera, a Sant Llorenç d’Hortons. Aquests registres fan plausible que la closca s’hagués recollit a l’entorn, tot i que no permeten assenyalar un aflorament concret. La hipòtesi ens porta a pensar en algú que reconeix una forma aprofitable entre els materials que té a l’abast: una closca consistent, que es deixa agafar bé i que acaba en punta. Per trobar-li utilitat, no calia saber què era el Miocè. La comparació de la conservació de l’exemplar i dels possibles sediments adherits amb els dels afloraments candidats hauria d’ajudar a precisar-ne l’origen.

Comparar formes per entendre gestos

Entre els paral·lels que hem consultat hi ha els pics de mà fets amb closques de Melongena del jaciment precolombí de Victoria I, a Cuba. Som en un altre lloc i en una altra època, però la comparació és útil: algunes d’aquestes eines conserven una part superior ampla per agafar-les i una prolongació central apuntada com a zona de treball. Ens ajuden a entendre com es pot aprofitar la forma d’un gran cargol marí, sense que això impliqui cap relació entre aquelles comunitats i la gent de la Font de la Canya.

Ara toca afinar la identificació i observar amb detall la punta i les zones que haurien servit d’agafador. L’estudi de les marques d’ús ens hauria de permetre contrastar la proposta de pic o punxó i distingir millor els efectes del treball de les alteracions naturals de la closca. El desgast també ens pot donar indicis del material sobre el qual es treballava i de com es feia servir la peça.

Bibliografia

Bataller, J. R. (1953). «Nota sobre los gasterópodos marinos nuevos del miocénico catalán». Anales de la Escuela de Peritos Agrícolas y de Especialidades Agropecuarias y de los Servicios Técnicos de Agricultura, 12, p. 5–21.

Godo Torres, P. P. (1994). «Industrias de la concha y de la piedra no lascada del sitio arqueológico mesolítico Victoria I, provincia de Camagüey». Dins: Estudios arqueológicos. Compilación de temas. 1990. La Habana: Editorial Academia, p. 140–165.

Harzhauser, M.; Landau, B. M. (2024). «The Colubrariidae, Eosiphonidae, Melongenidae, Pisaniidae, Prodotiidae and Tudiclidae (Gastropoda, Buccinoidea) of the Miocene Paratethys Sea». Zootaxa, 5427(1), p. 1–110. DOI: 10.11646/zootaxa.5427.1.1.

Kovács, Z. (2021). «Middle Miocene Buccinoidea (Neogastropoda) assemblage from the Făget Basin (Romania) in the collection of the Hungarian Natural History Museum, Budapest». Fragmenta Palaeontologica Hungarica, 37, p. 65–99. DOI: 10.17111/FragmPalHung.2021.37.65.

Lidour, K.; Cuenca Solana, D. (2024). «Shell Tools and Use-Wear Analysis: a Reference Collection for Prehistoric Arabia». Journal of Archaeological Method and Theory, 31, p. 875–917. DOI: 10.1007/s10816-023-09622-9.

Moreno, J. A.; Peñas, A.; Rolán, E. (2003). «Contribución al conocimiento de la fauna malacológica miocénica de La Pedrera, Sant Llorenç d’Hortons (NE de la Península Ibérica)». Iberus, 21(1), p. 129–175.

Un llop solt per Cunit

Fa més de dos mil anys, algú va pintar el cap d’un llop sobre una tenalla. El recipient es va trencar, el jaciment on va anar a parar va ser destruït i, malgrat tot, el llop encara ensenya les dents. És una de les peces més singulars del Corral del Castell, a Cunit.

La peça és petita, però costa passar-hi de llarg. En un fragment de vora de tenalla de ceràmica ibèrica es conserva part del cap d’un animal, probablement un llop, pintat en tons vinosos, amb la boca oberta i les dents ben marcades. L’estudi el situa entre els segles II i I abans de la nostra era. No sabem qui el va pintar ni què hi guardaven, en aquella tenalla, però sí que la imatge ha arribat fins a nosaltres gràcies a les persones que van recuperar materials mentre les màquines destruïen el jaciment.

El Corral del Castell ocupava un turó baix, pròxim al mar i al nucli de Cunit. Jaume Casañas Mestre el va descobrir l’estiu de 1982 i, segons recull la publicació del 2024, l’any següent ja havia estat arrasat. Els moviments de terres i la construcció van avançar sense que es pogués fer una excavació arqueològica del conjunt, malgrat les veus que en reclamaven la conservació. Es van observar sitges i es van recollir ceràmiques, ossos i altres restes entre les terres remogudes. Les excavadores van acabar la feina i les preguntes es van quedar a mig fer.

Del jaciment en van quedar fotografies, anotacions i una col·lecció de materials que Jaume Casañas va recuperar, conservar i, en alguns casos, fer restaurar de la seva butxaca. L’any 2016, durant diverses jornades de cap de setmana, un equip vinculat a ArqueoVitis va reprendre’n l’estudi. Es van rentar, classificar, dibuixar i fotografiar les restes, amb la participació d’Alba Castellano de la Universitat de Lleida en l’estudi de la ceràmica. Una feina pacient que permetia tornar a fer preguntes a uns materials que feia dècades que esperaven. Els resultats es van recollir en la publicació de Dani López i Jaume Casañas i Mestre, editada pel Grup d’Estudis Cunitencs Delmacio de Conito.

Dibuix arqueològic del perfil i la decoració en vermell del fragment amb el cap de probable llop
Dibuix arqueològic del fragment, amb el perfil del recipient i la decoració conservada. Dibuix: Alba Castellano.

El llop va destacar entre les decoracions geomètriques i vegetals del conjunt. La seva representació troba paral·lels en ceràmiques de Piquete de la Atalaya, a Azuara, de la Serreta, a Alcoi, i de l’Alcúdia, a Elx. Són comparacions que ajuden a situar la peça dins el repertori d’imatges del món ibèric, on el llop apareix també en escultures i objectes de metall. Un animal temut i admirat, vinculat a la força, al món salvatge i, en determinats contextos, a l’imaginari funerari.

Què significava, però, aquell cap pintat per a les persones que feien servir la tenalla de Cunit? Aquí les dents del llop es veuen més clares que la resposta. La imatge és incompleta i la destrucció del jaciment ens ha privat del context que podria ajudar a interpretar-la. Podem comparar-la, estudiar-ne el traç i proposar-ne una lectura, però no afirmar que el recipient tingués una funció ritual ni adjudicar-li una història que la peça, tota sola, no ens pot explicar.

Restitució hipotètica d’un llop complet en dues variants de color, amb el cos proposat en gris
Restitució hipotètica de l’animal complet, en dues variants cromàtiques. El cos en gris és una proposta interpretativa a partir del cap conservat. Dibuix: Alba Castellano.

Per saber-ne més

López i Reyes, D.; Casañas i Mestre, J. (2024). El Corral del Castell de Cunit: un jaciment arqueològic destruït i oblidat. Chunido. Quaderns d’Història Local, 3. Grup d’Estudis Cunitencs Delmacio de Conito.

Consultar la publicació completa

El Corral del Castell al web d’ArqueoVitis

Fotografies: Dani López / ArqueoVitis.
Dibuixos: Alba Castellano.

« Entrades més antigues Entrades més recents »